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Cuidar la selva caminándola: el monitoreo territorial del pueblo Murui Muina
El Resguardo Indígena Huitorá, en Solano (Caquetá), realiza recorridos periódicos por ríos y selva para conocer el estado de su territorio, los sitios sagrados y la vida que lo habita. Caminarlo es parte de su forma de cuidado y de gobierno propio frente a la deforestación y otras amenazas. Agenda Propia acompañó uno de estos trayectos por el río Orotuyo.
El territorio se recuperó para el manejo ambiental y espiritual: Huitorá
Indígenas Murui Muina del Resguardo Huitorá recuperaron y ampliaron su territorio ancestral en Caquetá para proteger la selva, el agua y su manejo espiritual. Desde el mambeadero, en un relato colectivo, narran el proceso iniciado en 2011 para frenar la deforestación, cuidar un corredor biológico clave de la Amazonía colombiana y abrir diálogos con comunidades campesinas vecinas.
Mujer Kamëntsá Biya llevó a Brasil el mensaje de las sabedoras indígenas de la Andino Amazonía
“Ser colibrí” no es una metáfora: es la tarea que la Asociación de Mujeres Indígenas Chagra de la Vida (Asomi) de Putumayo, Colombia, asumió al llegar a la COP30. Llevar la palabra de las abuelas y sabedoras a la diplomacia climática y devolverla a las comunidades fue la labor de su presidenta, Paola Chindoy Chicunque, en un contexto donde las decisiones globales siguen desconectadas de la vida y de los territorios.
Convierte tu historia periodística en una postal con impacto
Herramienta práctica para transformar un reportaje en una postal (física o digital) que condensa lo esencial de la historia en un formato claro, atractivo y fácil de compartir.
La edición de historias, un tejido intercultural
Guía sonora con voces de mujeres narradoras latinoamericanas que acompañan la cocreación de historias y series periodísticas. ¡Descarga el documento y escúchalas!
Guía para narrar delitos ambientales y sus impactos en la Amazonía (actualizada)
Esta nueva versión incluye un ejercicio de mapeo colectivo de agenda editorial cocreado con comunicadoras y narradores indígenas y no indígenas de Ecuador, Colombia y Brasil.
Datos socioambientales: un derecho para narrar los territorios
El acceso a datos públicos de temas socioambientales es cada vez más importante para el desarrollo de historias periodísticas. En esta guía conoce cómo solicitar información y claves para realizar análisis.
Seis lecciones de la serie periodística Miradas a los territorios. ¡Resistir para sanar!
Aprendizajes de la Red Tejiendo Historias de Agenda Propia al narrar los esfuerzos por sanar la tierra de comunidades indígenas en Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Colombia y Panamá.
Guía para narrar delitos ambientales y sus impactos en la Amazonía
Recomendaciones para investigar, documentar y hacer visibles los delitos ambientales que ocurren en el territorio.
Lo más leído
Rituales para llamar la lluvia, la respuesta espiritual de los Yampara a la sequía
Espiritualidad para combatir la sequía que afecta a familias indígenas productoras.
Indígenas en México son guardianes de la abeja nativa pisilnekmej
La cosecha de la miel de la abeja melipona, especie sin aguijón, es una actividad ancestral de los pueblos indígenas Totonakus y Nahuas en la Sierra Norte de Puebla, en México. La producción beneficia económicamente a las familias y les permite proteger el territorio, pero hay serias amenazas sobre la actividad.
“¡No olvidemos nuestro idioma Shuar!”
La nacionalidad o pueblo indígena Shuar, ubicada en la cordillera del Cóndor, en la provincia Morona Santiago de la Amazonía ecuatoriana, se enfrenta al temor de la pérdida de su lengua Shuar Chicham.
Las plantas medicinales, el legado del pueblo Misak
Un sabedor tradicional, una partera y un cuidador protegen el uso de las plantas, uno de los legados del pueblo indígena Misak. En la casa Sierra Morena siembran más de 200 especies de flora que utilizan para sanar las enfermedades físicas y espirituales de sus comunidades en el municipio colombiano de Silvia, en el departamento del Cauca.
Oportunidades
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Una mujer Yukpa mantiene vivo el parto tradicional en la sierra de Perijá
Coromoto Mume es indígena Yukpa, tiene 52 años: 40 dedicados a la enfermería comunitaria y 34 a la partería ancestral. Ha recibido a 236 bebés en la sierra de Perijá. Y es la única mujer en su comunidad que combina la partería tradicional con conocimientos en enfermería y paramedicina. Así, garantiza los derechos reproductivos de sus paisanas.
Entre palmas, malokas y selva: la mujer Tikuna que reforesta la vida de un pueblo
La lideresa del pueblo Tikuna Yaneth Ahue Cerron junto a su comunidad Puerto Esperanza en el Amazonas colombiano luchan para preservar su maloka y el equilibrio de la vida. La construcción natural de su “casa sagrada” está en riesgo por la desaparición de la palma de caraná. La ‘mujer nido’, como la define su clan familiar, propone la reforestación y le deja al mundo el mensaje de tejer una “canasta” de soluciones para el cuidado de la Madre Selva ante la crisis climática.
Pescadores de estrellas
En el río Orinoco, la pesca es un saber que peligra por los cambios en el clima, la presencia de grupos armados y el extractivismo, pero no porque se deje de practicar. En tiempos modernos y con una crisis como la que se vive en Venezuela, los habitantes del estado Amazonas tienen mucho que agradecer a este saber que les ha permitido saciar el hambre: la Madre Tierra y, en este caso, el Río Padre siguen siendo bondadosos.
Relato 5. El espíritu de la abuela boa
La mamita Gloria Piaguaje Yaiguaje comparte sus aprendizajes sobre las plantas medicinales y el cuidado del agua. A través de la medicina del yagé, protege al espíritu de la boa, animal guardián de su pueblo Zio Bain, en el río Gantëya (Putumayo), que fluye entre Colombia y Ecuador. Relato de su nieta, Adiela Jinet Mera Paz